أهم إسعافات الأطفال

أهم إسعافات الأطفال




الحروق :

الحروق البسيطة دون فقاعات :

إغسل مكان الحرق بماء بارد ثم قم بتغطية الحرق بقطعة قماش طرية و مبللة بماء بارد
حتى يزول الألم و تكفي عادة مدة خمسة عشر دقيقة و يجب عدم وضع الجليد على الحرق


الحروق المترافقة بالفقاعات :

إغسل مكان الحرق بماء بارد ولا تخرب الفقاعات ثم اتصل بالطبيب ولا تغطي الحرق
وكل حرق في الوجه أو اليدين أو القدمين أو الأعضاء التناسلية يجب أن يتم مشاهدته من قبل الطبيب في اقرب وقت


الحروق الكبيرة أو العميقة :

اتصل بالإسعاف مباشرة أو قم بإسعاف الطفل المحروق بنفسك وريثما يحضر الإسعاف
قم بإزالة كافة الألبسة من على جسم الطفل ولا تقم بوضع أية أدوية
أو مواد منزلية على الحرق و يمكن تغطية الطفل ببطانية حتى يتم إسعافه


الحروق الكهربائية والكيماوية :

افصل مصدر الكهرباء أولا و لا تحاول لمس الطفل بيدك المجردة
ولكن حاول إبعاد الطفل عن مصدر الكهرباء بقطعة خشب جافة
أو بقطعة قماش سميكة وجافة و بالنسبة للحروق الناجمة عن المواد الكيماوية
تسعف بشكل أولي بسكب الماء النظيف عليها و جميع الحروق الكهربائية
والكيماوية يجب أن تشاهد لاحقا من قبل الطبيب






إسعاف الطفل فاقد الوعي :

قم بوضع الطفل الرضيع على ظهره و وجهه متجها نحو الجانب
ثم ارفع ساقي الطفل لمستوى أعلى من مستوى الرأس
و لا تعطي الطفل أي شيء عن طريق الفم ثم
اتصل بالطبيب إذا لم يستعد الطفل وعيه خلال دقائق

و للأطفال الكبار قم بوضع الطفل في وضع الأمان
إذا لم يستعد وعيه بسرعة ريثما تصلك المساعدة ..


إسعاف الطفل المصاب بارتفاع في درجة الحرارة :

تعتبر درجة حرارة الطفل مرتفعة إذا كانت أكثر من37.5 درجة مئوية
و يكون ملمس جلد الطفل عندها حارا أو يكون الطفل مصابا بالقشعريرة
أو التعرق و يفضل دائما قياس درجة حرارة الطفل و كإجراء أولي
قم بإعطاء الطفل احد الأدوية الخافضة للحرارة التي يصفها طبيب الأطفال
عادة وأفضلها تحاميل السيتامول أو شراب البروفين
ولا تعط الطفل الأسبيرين خاصة في حالات الكريب وجدري الماء
و لا تضع كمادات الماء البارد أو الثلج أو الكحول على جسم الطفل
أما إذا كانت حرارة جسم الطفل مرتفعة بسبب تعرضه لأشعة الشمس
لفترة طويلة فقم بنقل الطفل إلى مكان أكثر برودة و أعطه الكثير
من السوائل و أخيرا تذكر دوما أن الحرارة ليست مرضا
بحد ذاتها و إنما هي احد أعراض المرض ولابد من مراجعة الطبيب
لمعرفة سبب الحرارة خاصة إذا كان عمر الطفل اقل من ثلاثة أشهر .

إسعاف الكسور و الرضوض :

لا تقم بتحريك الطفل الذي يشتبه بإصابته بكسر في العنق
أو في العمود الفقري لان تحريكه قد يسبب له أذية خطيرة
ودائمة و يجب أن تشتبه بوجود كسر عندما يتعرض طفل ما
لحادث سقوط أو رض و عند وجود الم و تورم أو تشوه
في ناحية الرض كذلك عندما يسبب تحريك الطرف الألم للطفل
وهنا يجب عدم تحريك الطرف قبل تثبيته و اطلب الإسعاف
بعد تثبيت الطرف المكسور و يمكنك وضع كمادات من الماء
البارد ريثما يحضر الإسعاف


إسعاف الطفل بعد تعرضه لضربة على الرأس :

لا تقم بتحريك الطفل الذي يشتبه بإصابته بأذية في الرأس أو العنق
أو العمود الفقري لان أي حركة للطفل هنا قد تؤذيه
وتسبب أذية خطيرة و يجب عليك فقط طلب الطبيب
أو الإسعاف خاصة إذا كان لدى الطفل أي مما يلي :

*

فقد وعي أو ميل شديد للنوم
*

صداع مستمر أو اقياءات
*

عدم القدرة على تحريك احد الأطراف
*

سيلان الدم أو سيلان سائل اصفر من الأنف أو من الأذن
*

عند وجود الاختلاجات
*

عند وجود اضطراب في الوعي أو السلوك أو الكلام




إسعاف الرعاف :

ضع الطفل بوضعية الجلوس و الرأس للأسفل قليلا ثم قم بضغط الأنف بين إصبعيك
ولمدة عشرة دقائق و يفضل أن تقوم بمعايرة الوقت بالساعة
و إذا استمر الرعاف بعد الضغط لعشرة دقائق
يجب مراجعة الطبيب

إسعاف الطفل المصاب بحالة تسمم :

قم بإسعاف الطفل إلى الطبيب أو إلى اقرب مشفى
إذا كان لدى الطفل المتسمم أي مما يلي :


1.

فقد للوعي
2.

ميل للنوم
3.

إختلاجات
4.





صعوبة في التنفس

إسعاف الطفل الذي تناول المادة السامة عن طريق الفم :

كل مادة يبتلعها الطفل غير الأغذية تعتبر حالة تسمم خطيرة
و عليك عندها الاتصال بمركز التسممات و لا تجبر الطفل
على الإقياء لا بعد استشارة الطبيب لان الاقياء قد يؤذي الطفل.

إسعاف الطفل المتعرض للغازات والأبخرة السامة :

أخرج الطفل إلى مكان بعيد عن الدخان حيث يوجد هواء نقي
ثم اتصل بالطبيب وإذا توقف تنفس الطفل
ابدأ بالتنفس الاصطناعي حتى يصل الإسعاف.

التسممات عبر الجلد :

إذا تعرض جلد الطفل لمادة سامة مثل الاسيد أو المبيدات الحشرية
قم عندها بإزالة هذه المادة من على جلد الطفل و انزع الملابس الملوثة
ثم اغسل الجلد المصاب بكميات كبيرة من الماء
و الصابون ثم اتصل بالطبيب .

إسعاف الجروح :

تأكد دوما من تلقي الطفل للجرعات الكاملة من لقاح الكزاز :


إسعاف الكدمات :

الكدمة هي رض على النسج الرخوة تتظاهر على شكل احمرار
أو ازرقاق في الجلد مع تورم
ولكن دون وجود جرح صريح ويتم إسعاف الكدمة
بوضع كمادات الماء البارد فوق الكدمة لمدة نصف ساعة
أما إذا كانت الكدمة كبيرة أو هناك تهتك في النسج
فيجب الاتصال بالطبيب.


إسعاف الجروح القاطعة :

قم بتطبيق الضغط على الجرح النازف بقطعة قماش نظيفة
و ذلك لإيقاف النزف أولا أما إذا كان الجرح كبيرا وعميقا
فاتصل بالطبيب مع الاستمرار بالضغط
والجروح الصغيرة يمكن غسلها بالماء والصابون ثم
تغطى بشاش معقم , أما الجروح الكبيرة فتخاط من قبل الطبيب.

*

الخدوش والكشوط تغسل بالماء والصابون ثم تغطى بقمااش
معقم غير لاصق كالذي تغطى به الحروق
*

الجروح الناجمة عن الشظايا تغسل بالماء والصابون
ولا تقم بنزع الشظايا الكبيرة أما الشظايا الصغيرة فيمكن إزالتها بملقط نظيف
*

الجروح الواخزة كالجروح الناجمة عن السكين
وهنا لا تقم بنزع الجسم الغريب الذي انغرز في الجسم
إذا كان هذا الجسم كبيرا كالسكين و إنما اتركه مكانه في جسم الطفل
حتى يتم إسعافه و الجروح الواخزة الصغيرة تغسل بالماء والصابون
و يجب إعطاء الطفل المصل المضاد للكزاز
إذا كان عمره أكثر من خمسة سنوات





إسعاف لدغات الحشرات :

قم بإزالة ذيل الحشرة من مكان اللدغ ثم ضع كمادة ماء بارد
لتخيف الألم ويجب عليك إسعاف الطفل الملدوغ إلى الطبيب
في حال ظهور أي مما يلي :


*

الشرى
*

أو طفح جلدي
*

اقياء
*

ضيق نفس
*

حالة إغماء

لدغة العقرب :
تأكد أولا من عدم وجود العقرب في مكان قريب
ثم طبق كمادات الماء البارد مكان اللدغة
ثم أسعف الطفل إلى اقرب طبيب

لدغة الأفعى :
هنا يجب عدم وضع الماء البارد مكان اللدغة فقط اجعل الطفل
بوضعية يكون فيها مكان اللدغة اخفض من القلب
وقم بإسعاف الطفل إلى اقرب مشفى

إسعاف إصابات الأسنان عند الأطفال :

الأسنان اللبنية :

في حال حدوث كسر أو خلع لأحد الأسنان اللبنية عند الطف
ل قم بضغط مكان النزف بقطعة شاش نظيفة وراجع طبيب الأسنان


الأسنان الدائمة :

في حال انخلاع احد الأسنان الدائمة للطفل يجب عليك إيجاد هذا السن
و مسكه بلطف من مكان بعيد عن جذر السن
و قم بوضع السن في مكانه الطبيعي حيث كان في فم الطفل
مع تطبيق ضغط خفيف و إذا لم تستطع وضع السن في مكانه
في فم الطفل ضعه في كأس من حليب البقر
و اذهب به مباشرة إلى طبيب الأسنان ليعيد السن إلى مكانه
في أسرع وقت ممكن أما إذا كان السن مكسورا
فاجمع قطع السن و اضغط مكان السن بقطعة قماش
حتى يتوقف النزف وراجع طبيب الأسنان

تحياتي.......

--------------------------------------------------------------------------------

ثبت في " الصحيحين " عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال
نحن الآخرون الأولون السابقون يوم القيامة بيد أنهم أوتوا الكتاب من قبلنا ثم هذا يومهم الذي فرض الله عليهم فاختلفوا فيه فهدانا الله له والناس لنا فيه تبع اليهود غدا والنصارى بعد غد

وفي " صحيح مسلم " عن أبي هريرة وحذيفة رضي الله عنهما قالا : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أضل الله عن الجمعة من كان قبلنا فكان لليهود يوم السبت وكان للنصارى يوم الأحد فجاء الله بنا فهدانا ليوم الجمعة فجعل الجمعة والسبت والأحد وكذلك هم تبع لنا يوم القيامة نحن الآخرون من أهل الدنيا والأولون يوم القيامة المقضي لهم قبل الخلائق

وفي " المسند " والسنن من حديث أوس بن أوس عن النبي صلى الله عليه وسلم من أفضل أيامكم يوم الجمعة فيه خلق الله آدم وفيه قبض وفيه النفخة وفيه الصعقة فأكثروا علي من الصلاة فيه فإن صلاتكم معروضة علي قالوا : يا رسول الله وكيف تعرض صلاتنا عليك وقد أرمت ؟ ( يعني : قد بليت قال إن الله حرم على الأرض أن تأكل أجساد الأنبياء ورواه الحاكم في " المستدرك " وابن حبان في " صحيحه " .

وفي " جامع الترمذي " من حديث أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة فيه خلق الله آدم وفيه أدخل الجنة وفيه أخرج منها ولا تقوم الساعة إلا في يوم الجمعة قال حديث حسن صحيح وصححه الحاكم .

وفي " المستدرك " أيضا عن أبي هريرة مرفوعا سيد الأيام يوم الجمعة فيه خلق آدم وفيه أدخل الجنة وفيه أخرج منها ولا تقوم الساعة إلا يوم الجمعة

وروى مالك في " الموطأ " عن أبي هريرة مرفوعا خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق آدم وفيه أهبط وفيه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة إلا وهي مصيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتى تطلع الشمس شفقا من الساعة إلا الجن والإنس وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي يسأل الله شيئا إلا أعطاه إياه

قال كعب : ذلك في كل سنة يوم فقلت بل في كل جمعة فقرأ كعب التوراة فقال صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم . . . قال أبو هريرة ثم لقيت عبد الله بن سلام فحدثته بمجلسي مع كعب قال قد علمت أية ساعة هي قلت فأخبرني بها قال هي آخر ساعة في يوم الجمعة فقلت كيف وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي " وتلك الساعة لا يصلى فيها ؟ فقال ابن سلام : ألم يقل رسول الله صلى الله عليه وسلم " من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة حتى يصلي " ؟

وفي " صحيح ابن حبان " مرفوعا لا تطلع الشمس على يوم خير من يوم الجمعة

وفي " مسند الشافعي " من حديث أنس بن مالك رضي الله عنه قال أتى جبريل عليه السلام رسول الله صلى الله عليه وسلم بمرآة بيضاء فيها نكتة فقال النبي صلى الله عليه وسلم ما هذه ؟ فقال " هذه يوم الجمعة فضلت بها أنت وأمتك والناس لكم فيها تبع اليهود والنصارى ولكم فيها خير وفيها ساعة لا يوافقها عبد مؤمن يدعو الله بخير إلا استجيب له وهو عندنا يوم المزيد فقال النبي صلى الله عليه وسلم يا جبريل ما يوم المزيد ؟ قال إن ربك اتخذ في الفردوس واديا أفيح فيه كثب من مسك فإذا كان يوم الجمعة أنزل الله سبحانه ما شاء من ملائكته وحوله منابر من نور عليها مقاعد النبيين وحف تلك المنابر بمنابر من ذهب مكللة بالياقوت والزبرجد عليها الشهداء والصديقون فجلسوا من ورائهم على تلك الكثب " فيقول الله عز وجل " أنا ربكم قد صدقتكم وعدي فسلوني أعطكم فيقولون ربنا نسألك رضوانك فيقول قد رضيت عنكم ولكم ما تمنيتم ولدي مزيد فهم يحبون يوم الجمعة لما يعطيهم فيه ربهم من الخير وهو اليوم الذي استوى فيه ربك تبارك وتعالى على العرش وفيه خلق آدم وفيه تقوم الساعة .

رواه الشافعي عن إبراهيم بن محمد حدثني موسى بن عبيدة قال حدثني أبو الأزهر معاوية بن إسحاق بن طلحة عن عبد الله بن عبيد عن عمير بن أنس .

ثم قال وأخبرنا إبراهيم قال حدثني أبو عمران إبراهيم بن الجعد عن أنس شبيها به .

وكان الشافعي حسن الرأي في شيخه إبراهيم هذا لكن قال فيه الإمام أحمد رحمه الله معتزلي جهمي قدري كل بلاء فيه .

ورواه أبو اليمان الحكم بن نافع حدثنا صفوان قال قال أنس : قال النبي صلى الله عليه وسلم " أتاني جبريل فذكره " ورواه محمد بن شعيب عن عمر مولى غفرة عن أنس . ورواه أبو ظبية عن عثمان بن عمير عن أنس . وجمع أبو بكر بن أبي داود طرقه .

وفي " مسند أحمد " من حديث علي بن أبي طلحة عن أبي هريرة قال قيل للنبي صلى الله عليه وسلم لأي شيء سمي يوم الجمعة ؟ قال لأن فيه طبعت طينة أبيك آدم وفيه الصعقة والبعثة وفيه البطشة وفي آخره ثلاث ساعات منها ساعة من دعا الله فيها استجيب له

وقال الحسن بن سفيان النسوي في " مسنده " حدثنا أبو مروان هشام بن خالد الأزرق حدثنا الحسن بن يحيى الخشني حدثنا عمر بن عبد الله مولى غفرة حدثني أنس بن مالك قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول أتاني جبريل وفي يده كهيئة المرآة البيضاء فيها نكتة سوداء فقلت : ما هذه يا جبريل ؟ فقال هذه الجمعة بعثت بها إليك تكون عيدا لك ولأمتك من بعدك . فقلت : وما لنا فيها يا جبريل ؟ قال لكم فيها خير كثير أنتم الآخرون السابقون يوم القيامة وفيها ساعة لا يوافقها عبد مسلم يصلي يسأل الله شيئا إلا أعطاه . قلت فما هذه النكتة السوداء يا جبريل ؟ قال هذه الساعة تكون في يوم الجمعة وهو سيد الأيام ونحن نسميه عندنا يوم المزيد . قلت وما يوم المزيد يا جبريل ؟ قال ذلك بأن ربك اتخذ في الجنة واديا أفيح من مسك أبيض فإذا كان يوم الجمعة من أيام الآخرة هبط الرب عز وجل من عرشه إلى كرسيه ويحف الكرسي بمنابر من النور فيجلس عليها النبيون وتحف المنابر بكراسي من ذهب فيجلس عليها الصديقون والشهداء ويهبط أهل الغرف من غرفهم فيجلسون على كثبان المسك لا يرون لأهل المنابر والكراسي فضلا في المجلس ثم يتبدى لهم ذو الجلال والإكرام تبارك وتعالى فيقول سلوني فيقولون بأجمعهم نسألك الرضى يا رب فيشهد لهم على الرضى ثم يقول سلوني فيسألونه حتى تنتهي نهمة كل عبد منهم قال ثم يسعى عليهم بما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر ثم يرتفع الجبار من كرسيه إلى عرشه ويرتفع أهل الغرف إلى غرفهم وهي غرفة من لؤلؤة بيضاء أو ياقوتة حمراء أو زمردة خضراء ليس فيها فصم ولا وصم منورة فيها أنهارها أو قال مطردة متدلية فيها ثمارها فيها أزواجها وخدمها ومساكنها قال فأهل الجنة يتباشرون في الجنة بيوم الجمعة كما يتباشر أهل الدنيا في الدنيا بالمطر

وقال ابن أبي الدنيا في كتاب " صفة الجنة " : حدثني أزهر بن مروان الرقاشي حدثني عبد الله بن عرادة الشيباني حدثنا القاسم بن مطيب عن الأعمش عن أبي وائل عن حذيفة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أتاني جب ريل وفي كفه مرآة كأحسن المرائي وأضوئها وإذا في وسطها لمعة سوداء فقلت : ما هذه اللمعة التي أرى فيها ؟ قال هذه الجمعة قلت : وما الجمعة ؟ قال يوم من أيام ربك عظيم وسأخبرك بشرفه وفضله في الدنيا وما يرجى فيه لأهله وأخبرك باسمه في الآخرة فأما شرفه وفضله في الدنيا فإن الله عز وجل جمع فيه أمر الخلق وأما ما يرجى فيه لأهله فإن فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم أو أمة مسلمة يسألان الله تعالى فيها خيرا إلا أعطاهما إياه وأما شرفه وفضله في الآخرة واسمه فإن الله تبارك وتعالى إذا صير أهل الجنة إلى الجنة وأهل النار إلى النار جرت عليهم هذه الأيام وهذه الليالي ليس فيها ليل ولا نهار إلا قد علم الله عز وجل مقدار ذلك وساعاته فإذا كان يوم الجمعة حين يخرج أهل الجمعة إلى جمعتهم نادى أهل الجنة مناد يا أهل الجنة اخرجوا إلى وادي المزيد ووادي المزيد لا يعلم سعة طوله وعرضه إلا الله فيه كثبان المسك رءوسها في السماء قال فيخرج غلمان الأنبياء بمنابر من نور ويخرج غلمان المؤمنين بكراسي من ياقوت فإذا وضعت لهم وأخذ القوم مجالسهم بعث الله عليهم ريحا تدعى المثيرة تثير ذلك المسك وتدخله من تحت ثيابهم وتخرجه في وجوههم وأشعارهم تلك الريح أعلم كيف تصنع بذلك المسك من امرأة أحدكم لو دفع إليها كل طيب على وجه الأرض . قال ثم يوحي الله تبارك وتعالى إلى حملة عرشه ضعوه بين أظهرهم فيكون أول ما يسمعونه منه إلي يا عبادي الذين أطاعوني بالغيب ولم يروني وصدقوا رسلي واتبعوا أمري سلوني فهذا يوم المزيد فيجتمعون على كلمة واحدة رضينا عنك فارض عنا فيرجع الله إليهم أن يا أهل الجنة إني لو لم أرض عنكم لم أسكنكم داري فسلوني فهذا يوم المزيد فيجتمعون على كلمة واحدة يا ربنا وجهك ننظر إليه فيكشف تلك الحجب فيتجلى لهم عز وجل فيغشاهم من نوره شيء لولا أنه قضى ألا يحترقوا لاحترقوا لما يغشاهم من نوره ثم يقال لهم ارجعوا إلى منازلكم فيرجعون إلى منازلهم وقد أعطى كل واحد منهم الضعف على ما كانوا فيه فيرجعون إلى أزواجهم وقد خفوا عليهن وخفين عليهم مما غشيهم من نوره فإذا رجعوا تراد النور حتى يرجعوا إلى صورهم التي كانوا عليها فتقول لهم أزواجهم لقد خرجتم من عندنا على صورة ورجعتم على غيرها فيقولون ذلك لأن الله عز وجل تجلى لنا فنظرنا منه قال وإنه والله ما أحاط به خلق ولكنه قد أراهم من عظمته وجلاله ما شاء أن يريهم قال فذلك قولهم فنظرنا منه قال فهم يتقلبون في مسك الجنة ونعيمها في كل سبعة أيام الضعف على ما كانوا فيه . قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فذلك قوله تعالى فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين جزاء بما كانوا يعملون [ السجدة 17 ] .

ورواه أبو نعيم في " صفة الجنة " من حديث عصمة بن محمد حدثنا موسى بن عقبة عن أبي صالح عن أنس شبيها به .

وذكر أبو نعيم في " صفة الجنة " من حديث المسعودي عن المنهال عن أبي عبيدة عن عبد الله قال سارعوا إلى الجمعة في الدنيا فإن الله تبارك وتعالى يبرز لأهل الجنة في كل جمعة على كثيب من كافور أبيض فيكونون منه سبحانه بالقرب على قدر سرعتهم إلى الجمعة ويحدث لهم من الكرامة شيئا لم يكونوا رأوه قبل ذلك فيرجعون إلى أهليهم وقد أحدث لهم

شكرا الأخ med123 ونتمنى لك اقامة طيبة بمنتدانا (المدير)